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商品訊息描述:
主要設施
- 304 間客房
- 餐廳
- 供應早餐
- 自助停車
- 空調
- 每日客房清潔服務
- 電腦工作站
- 櫃台保險箱
- 洗衣服務
- 多語服務人員
- 行李寄存
闔家歡樂
- 搖籃/嬰兒床 (付費)
- 冰箱
- 獨立浴室
- 免費盥洗用品
- 每日客房清潔服務
- 吹風機
鄰近景點
- 位於難波
- 心齋橋商店街 (0.8 公里)
- 通天閣 (2.1 公里)
- 四天王寺 (2.6 公里)
- 大阪歷史博物館 (2.7 公里)
- 大阪市立科學館 (3.3 公里)
商品訊息簡述:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
彰化縣花壇鄉灣東路上一處鐵皮雞寮、工寮，22日中午發生火警，濃煙竄天，經過30分鐘搶救，飼養在禽舍內上百隻的小火雞已就被燒死，壓在倒塌的鐵皮屋頂下方，現場瀰漫雞肉焦香味，蔡姓飼主趕抵現場看到慘狀十分心疼，懷疑是附近民眾掃墓時的火苗引發火勢，起火原因及財物損失還要由消防單位進一步釐清。
這起火警發生在中午12時許，消防單位據報派出大批人車趕往現場灌救，雞寮、工寮濃煙竄天，經過30分鐘搶救，終於控制火勢，但廣場停放的1輛貨車燒毀，鐵皮搭蓋的雞寮、工寮也幾乎坍塌，更造成雞寮內飼養的100多隻小火雞命喪火海。
▲ 花壇鄉灣東路上一處鐵皮雞寮、工寮發生火警，濃煙竄天，消防隊員趕緊拉水線搶救，百餘隻小火雞命喪火海，慘不忍睹。（圖／記者陳雅芳攝，2017.3.22）
蔡姓飼主說，工寮占地約40坪，幸好火警發生當時裡面沒有人，但是他在佔地十多坪的鐵皮雞寮內飼養的100多隻小火雞命喪火海，他說，每年這個時候都有民眾到附近的墓地掃墓，常常引發墓地、雜草火警。
消防隊員趕到後，冒著危險拖出被火燻黑的瓦斯桶，更趕緊拉水線搶救，但因為附近都是易燃物加上風大，火勢一發不可收拾；蔡姓飼主說，懷疑這次民眾掃墓時的火苗被風吹到雞寮、工寮而引燃大火。
▲ 花壇鄉灣東路上一處鐵皮雞寮、工寮發生火警，濃煙竄天，消防隊員趕緊拉水線搶救，百餘隻小火雞命喪火海，慘不忍睹。（圖／記者陳雅芳攝，2017.3.22）
蔡姓飼主他看著雞寮坍塌壓住100多隻小火雞時面露無奈，勘查雞寮其他區域，所幸其他飼養的雞隻、鴿子都安然無恙，真正起火原因跟損失，有待消防局調查中。
中國時報【林欣誼╱專訪】
「展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……如果這些建築不見了，曾經的記憶和感情，在哪裡安身立命？」本著這般初衷，建築本科出身的凌宗魁以多年之力訪查並訴說台灣經典建築的故事，推出新書《紙上明治村》，結合插畫家鄭培哲細膩繪製的建築圖，帶領讀者走入古蹟的前世今生。
71年次的凌宗魁現任台灣博物館規畫師，畢業於東吳建築系、台大建築與城鄉所，一身文雅氣息的他，從高中時代就深深對建築著迷，約4年前開始《紙上明治村》系列專欄書寫，至今已累積記錄兩百多間，挑選約120間結集成書。
他解釋，書中案例不侷限建於明治時代，而廣涵日本時代與少量清朝與戰後建築，書名「明治村」其實來自日本名古屋的「明治村」園區，園內將各地面臨拆除的建築搬來重建，因此書名取其保存遺跡、彷彿紙上樂園的概念，書裡描寫的台灣建築不是已經消失，就是被改建、原貌已不復見，他笑說：「至於現在保存修復良好的都不收錄，因為大家去現場看就好了啊。」
古蹟作為一種歷史建築，價值不僅是房子本身，凌宗魁細數，比如一棟銀行牽涉到當時的金融史，從車站能拉出住宿評價那裡查一段交通史，醫院則藏著醫療史，因此書中依住宅、餐飲空間、金融行社、商店百貨、公會堂等建築使用功能分類，「在社會集體有文資保護意識之前，我做的就是先講述它們的故事。」
他認為看待古蹟的角度應該放寬放遠，「對文資的觀念是浮動的，隨著歷史詮釋、時代局勢而改變，所以最好的做法，就是保持開闊心胸。」他舉例如書中所寫的重慶南路彰化銀行，原基地曾作為清代台北府署、日本時飯店代台北廳廳舍，後拆除重現為辰馬商會本町店舖，1934年又被台灣總督府專賣局台北支局承租，1947年二二八事件時大批民眾聚集抗議之處。
他表示雖然現外觀已非原貌，若以純建築角度考量或許保存必要性不高，作為「見證二二八事件導火線的歷史場域」，它的價值便遠高於建築本身。 此外，他也想打破「台灣的日本時代建築最美」的迷思，「每個時代的建築都有自己的表情，即使戰後建築，從構造、材料的創新、知名建築師的作品脈絡等角度看，都有其價值。」拋開年代的偏見，建築還可以從階層、產業與環境的結合等各種切面來研究與欣賞，「畢竟建築不只是住，它與食衣住行各個產業都有關係。」這也是他寫作本書時，想呈現的關於建築的豐富面向。
若說建築的前世是歷史，那麼今生，亦即古蹟的活化與利用，如何做最理想？凌宗魁相當開放地說，「一棟房子過去曾被怎麼使用，現在就可以被怎麼用，只要有完善的消防和管理，可以居住、吃飯、喝咖啡、賣衣服、當畫廊……古蹟空間營運不可能沒有商業性，但要找到與文化間的微妙平衡。」
因此他盼望營運單位不用陷入一定要「回本」的迷思，「古蹟活化的產值不一定是金錢，也可以是精神產值。」他以俗諺「富過三代才懂吃」比喻，「當全民不再以拚經濟為第一順位，也同等重視文化的力量，才能讓文資保存邁向更成熟的下一步。」但當然最重要的是，「先讓建物留下來，有硬體空間存在，才能有更多機會。」
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